( 2161 : التوحيد ) للعلامة الكبير الشيخ محمد هادي بن الشيخ محمد أمين الطهراني نزيل النجف والمتوفى بها في عاشر شوال ( 1321 ) . ( 2162 : التوحيد ) بالفارسية أيضا للعلامة المذكور ، كتبه في جواب السؤال الوارد إليه من زنگبار عن علمه تعالى بالممتنعات والمعدومات ، فادرج في الجواب مسائل التوحيد مفصلا ، وهو مرتب على مقدمة في ذم الجهل المركب ، ومقاصد أولها في اثبات وجود الصانع تعالى وصفاته الثبوتية والسلبية . ( 2163 : التوحيد ) لشيخ متكلمي الشيعة أبى محمد هشام بن الحكم الكوفي ، ذكره النجاشي وقال إنه انتقل إلى بغداد سنة ( 199 ) ويقال ان في هذه السنة مات ، واختلف في وفاته كلام الشيخ الطوسي ، فقد حكى عن الفضل بن شاذان في كتاب " اختيار الكشي " أنه توفى بالكوفة في أيام الرشيد ( 179 ) ، وقال في الفهرست انه توفى بعد سقوط البرامكة بيسير ، وقيل في خلافة المأمون ، والنجاشي ألف كتابه بعد الفهرست وهو أضبط في هذا الفن من الشيخ . ( 2164 : توحيد الأئمة ) بلغة أردو ، للسيد محمد هارون الزنجي فوري الهندي المتوفى في ( 1339 ) مطبوع . ( 2165 : توحيد أهل التوحيد ) في الجامعة الاسلامية والأصول الدينية الثلاثة . التوحيد ، النبوة ، المعاد للسيد محمد علي بن الحسين الحسيني المعروف بالسيد هبة الدين الشهرستاني . طبع في ( 1341 ) . ( 2166 : توحيد الرضوي ) للحاج ميرزا محمد رضا بن ميرزا علي نقي بن المولى محمد رضا الهمداني الواعظ نزيل طهران والمتوفى بها في ( 14 - ع 1 - 1318 ) ذكر في مقدمة كتابه " الأنوار القدسية " أنه خاو للبراهين العقلية والنقلية في قرب خمسة آلاف بيت . ( 2167 : توحيد القرآن ) للسيد محمد هارون المذكور آنفا طبع بلغة أردو ، وله " امامة القرآن " كما مر . ( 2168 : توحيد الكلمة بكلمة التوحيد ) للسيد هبة الدين المذكور آنفا فيه بيان لزوم اتحاد المسلمين في العقايد والاحكام وكونهم يدا واحدة على من سواهم . وبيان مضار اختلافهم ومنافرتهم ، كذا وصفه في فهرسه .